Memórias étnicas e comunitárias entre lideranças femininas do Sapê do Norte - ES
DOI:
https://doi.org/10.35699/1676-1669.2021.20200Palavras-chave:
identidade social, memória social, mulher quilombola, psicologia social, quilomboResumo
A partir da perspectiva psicossocial da memória social, o estudo teve como objetivo analisar as memórias étnicas e comunitárias entre mulheres quilombolas, líderes de uma comunidade localizada na região do Sapê do Norte – ES. Utilizando um roteiro semiestruturado, foram entrevistadas seis mulheres, com idades entre 32 e 65 anos. As narrativas foram sistematizadas por meio da análise de conteúdo, a partir de três unidades temáticas: memórias e vivência das mulheres, aspectos do cotidiano e identidade. Os resultados indicaram que as atividades religiosas, culturais, de trabalho, lazer e as formas de cuidado com a saúde possuem relação com a ancestralidade e com o território. A partir da memória oral e da memória prática, as memórias pessoais se confundem com a história do grupo, mesmo que as pessoas não tenham vivido determinados fatos históricos e sociais diretamente, configurando importante campo de significação que orienta os processos de identificação social na comunidade.
Referências
Bardin, L. (2004) Análise de Conteúdo (L. A. Reto & A. Pinheiro, Trad.). (3ª ed.). Lisboa: Edições 70. (Original publicado em 1977).
Bartlett, F. C. (1995). Remembering: a study in experimental and social psychology. Cambridge: Cambridge University. (Original publicado em 1932). DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511759185
Bonomo, M. (2010). Identidade social e Representações Sociais de rural e cidade em um contexto rural comunitário: campo de antinomias. Tese de Doutorado, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, ES.
Bosi, E. (1979). Memória e sociedade: lembranças dos velhos. São Paulo: T. A. Queiroz.
Bosi, E. (2003). O tempo vivo da memória: ensaios de psicologia social. São Paulo: Ateliê Editorial.
Bragas, J. & Cal, D. G. R. (2018). Luta por reconhecimento, identidades e relações de poder: as mulheres quilombolas no movimento quilombola. Revista Observatório, 4(6), 475-505. DOI: https://doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2018v4n6p475
Caixeta, J. E. (2006). Guardiãs da memória: tecendo significações de si, suas fotografias e seus objetos. Tese de Doutorado, Instituto de Psicologia, Universidade de Brasília, Brasília, DF.
Costa, R. B. R. (2018). Um nome a zelar: História de uma quilombola do norte do Espírito Santo. Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, ES.
Cuche, D. (2002). A noção de cultura nas Ciências Sociais (V. Ribeiro, Trad.). (2ª ed.). Bauru, SP: EDUSC. (Original publicado em 1999).
Deschamps, J. C. & Moliner, P. (2009). A identidade em psicologia social: dos processos identitários às representações sociais. Petrópolis: Vozes.
Ferreira, S. R. B. (2010). Donos do Lugar: A Geo-grafia negra e camponesa do Sapê do Norte, ES. Revista Geografares, 8, 1-23. DOI: https://doi.org/10.7147/GEO8.1298
Flick, U. (2013). Introdução à metodologia de pesquisa: um guia para iniciantes (M. Lopes, Trad.). Porto. Alegre: Penso. (Original publicado em 2013).
Grossi, P. K., Oliveira, S. B. & Oliveira, J. L. (2018). Mulheres Quilombolas, Violência e as interseccionalidades de gênero, etnia, classe social e geração. Revista de Políticas Públicas, 22, 930-948. DOI: https://doi.org/10.18764/2178-2865.v22nEp929-948
Halbwachs, M. (1994). Les cadres sociaux de la mémoire. Paris: Albin Michel. (Original publicado em 1925).
Jedlowski, P. (2003). Memórias: temas e problemas da sociologia da memória do século XX. Pró-Posições, 14(1), 217-234.
Leite, I. B. (2000). Os quilombos no Brasil: questões conceituais e normativas. Etnográfica, 4(2), 333-354. DOI: https://doi.org/10.4000/etnografica.2769
Oliveira, D. C. (2008). Análise de Conteúdo Temático-Categorial: uma proposta de sistematização. Revista Enfermagem UERJ, 16(4), 569-576.
Oliveira, O. M. (2011). Comunidades Quilombolas no Estado do Espírito Santo: Conflitos sociais, consciência étnica e patrimônio cultural. Ruris, 5(2), 141-171. DOI: https://doi.org/10.53000/rr.v5i2.1469
Oliveira, O. M. (2016). Quilombos e demarcadores de identidades: análise sucinta de três casos no estado de Espírito Santo. Revista do Grupo de Pesquisa Processos Identitários e Poder, 4(7), 10-41. DOI: https://doi.org/10.21665/2318-3888.v4n7p10-41
Oliveira, O. M. (2018). Congo: demarcador de identidade em uma comunidade quilombola. Revista do Arquivo Público do Estado do Espírito Santo, 3(2), 99-118. DOI: https://doi.org/10.20873/uft.2525-4863.2018v3n4p1221
Pollak, M. (1992). Memória e Identidade Social. Estudos Históricos, 5(10), 200-212.
Rabinovich, E. P. (2008). O comum em uma comunidade quilombola baiana no século XXI e o terreiro de candomblé. Memorandum, 14, 86-102.
Riscado, J. L. S., Oliveira, M. A. B. & Brito, A. M. B B. (2010). Vivenciando o racismo e a violência: um estudo sobre as vulnerabilidades da mulher negra e a busca de prevenção do HIV/aids em comunidades remanescentes de Quilombos, em Alagoas. Saúde e Sociedade, 19(2), 96-108. DOI: https://doi.org/10.1590/S0104-12902010000600010
Rodrigues, L. H. (2016). Quilombolas e Jongueiros: Uma etnografia nas comunidades de Linharinho e Porto Grande, Conceição da Barra (ES). Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, ES.
Sá, C. P. (2007). Sobre o Campo de Estudo da memória Social: uma perspectiva psicossocial. Psicologia: Reflexão & Crítica, 20(2), 290-295. DOI: https://doi.org/10.1590/S0102-79722007000200015
Sá, C. P. (2013). A Psicologia Social da Memória: Uma sistematização teórico-conceitual. Em C. P. Sá, P. R. M. Menandro & L. A. M. Naiff (Orgs). Psicologia Social e o estudo da Memória Histórica (pp. 13-26). Curitiba: Appris.
Sá, C. P. (2016). Os níveis de explicação na Psicologia Social da Memória. Em D. X. França & M. E. L. Lima (Orgs). Níveis de Análise e formas de intervenção em psicologia Social (pp. 75-86). São Paulo: Scortetti.
Silva, L. A. (2015). O “alvoroço do mangangá”. Uma análise do processo patrimonialista do jongo na comunidade de São Mateus, Anchieta (ES). Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, ES.
Silva, S. J. (2012). Do fundo daqui: Luta política e identidade quilombola no Espírito Santo. Tese de Doutorado, Programa de Pós-Graduação em Antropologia, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Universidade Federal Fluminense, Niterói, RJ.
Siqueira, J. (2017). “Se o mestre não tiver firmação ele vai a nado”: o Jongo de São Bartolomeu no norte capixaba. Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, ES.
Turner, J. C. (1984). Social identification and psychological group formation. Em H. Tajfel (Org.). The social dimension (Vol. 1, pp. 519-538). Cambridge/Paris: Cambridge University Press / Édition de la Maison des Sciences de l'Homme. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511759154.008
Valentim, R. P. F. (2010). Os três tempos da memória: Aspectos Psicossociais da memória social entre quilombolas do Norte do Espírito Santo. Tese de Doutorado, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, ES. DOI: https://doi.org/10.1590/S0102-71822010000200008
Valentim, R. P. F. & Trindade, Z. A. (2011). Modernidade e comunidades tradicionais: memória, identidade e transmissão em território quilombola. Revista Psicologia Política, 11(22), 295–308.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2021 Memorandum: Memória e História em Psicologia
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Os trabalhos publicados na revista eletrônica Memorandum: Memória e História em Psicologia são licenciados sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
Todo o conteúdo deste periódico, exceto onde está identificado, está licenciado sob uma Licença Creative Comons - Atribuição 4.0 Internacional. 